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迷信?哲学?我们该怎么读周易

周易是周文王的著作,这一点是基本上没有异议的了,但是现代人该怎么读周易确实一个问题。周易最初就是用来占卜的,也蕴含了许多修身养性的道理,尔后著作不计其数,周易也逐渐变异了本来的面目,成了街头巷尾算命先生津津乐道的话题,上至天文,下至地理,原本薄薄的一本书竟然神乎到连家里有人几口都能算出来。一部《红楼》养活文人无数,但在养活人的数目这方面,《红楼梦》绝对不如《周易》。几千年过去了,周易中的卦象在今天也变得陌生了许多,甚至找不到了,只有算命的牵强附会上一些影子。

   《周易》我以前也大致读了一遍,现在正在以一种新的方式读:每天有重要的事情决定时,效仿古人,取硬币六个,晃一通排除上下,正面为横反面为断,也就组成了八八六十四卦,得一卦就找到那一卦仔细体会对我而言的含义。别说,这样子虽然读的比较慢,还真发现了一些道理。更妙的是,由于《周易》叙述时每一卦覆盖面都比较广,并不细化事件,因此每次都可以得到有用的启示。等到很久以后六十四卦都碰到过都参悟过,《周易》对我这个现代人的意义也就实现到极致了。

   《周易》中有一些关于治国、修身、刑罚的内容。周文王是商纣时期的人,那时王是集君权神权于一身,纣王既是最高统治者,也是最高级别的巫师(所以嘛,中国不会出现大祭司造反的问题,因为大祭司就是大王自己……)。占卜虽然说是由龟壳之类的迹象做决定,解释兆象的却是人。所以,用人们深信不疑的占卜来借机加强统治,也就不足为奇了。顺便说一句,从上面我们可以看出,纣王其实是一个很有权威的巫师,《封神演义》里把纣王描述成一个不会占卜的昏君太无知了,因为他是当时巫师界的权威……

   撇去上面说的这些别有用心加进去的东西不谈。 周易之所以灵验,其实就是因为它每一卦涉及的东西太广。天、地、风、雷、水、火、泽、山……,这些卦象并不是以一种非常具体的方式描述的,而是针对相应的现象做出一种感性的表述。涉及处事、决断的表述,往往中肯而无害。例如第一卦乾乾:天行健,君子以自强不息。又如大畜卦:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。又如“亢龙有悔”,说的是人一帆风顺时也不可太得意,要注意有所收敛。我认为其中那些过于具体的卦象(如初九:有厉利已。)这些东西,对于我们这些非专业人士而言没有必要去看,至少我不太相信我在扔钱排卦时会有什么鬼神专心盯着我的硬币给我什么启示,那样的话天下研《易》者无数,扔色子扔钱币的人更是无数,就算上帝是万能的玉皇大帝是万万万能的也该累死了,若神灵有知,应该算是大不敬吧?

   不过,说起来最近得到的卦象对我而言还是很有启发意义的。问及我十年之内是否会有会有姻缘,得到的是“利艰贞”,对我而言也就是限制欲望,修养一身正气的意思,大概是十年之内某个时候我会因为一身浩然正气而得以认识一个对我而言非常重要的人。虽然不知道这个对不对,但是几天前我们宿舍一室友见我读易也占了一卦,结果是半凶,第二天丢了东西好不容易找到了,诺基亚手机的屏幕却无缘无故坏掉了!

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